汇客廳风尚| 重庆话里面的袍哥黑话

客厅装修大全 2015-07-16 07:02

文 | 司马青衫

作者介绍

司马青衫 资深媒体人。弹子石正街的崽儿（小时候住的地方，紧挨王家沱日租界旧址）。杨氏太极第八代传人，重庆土货公社社长。喜欢土货，自己也是个土货，所以搞了个重庆土货公社，希望和重庆的土货们一起愉快地玩耍。

清末袍哥

上篇文章写了重庆那些彪悍的女袍哥，一些朋友让我多写写袍哥码头上的那些事儿。想来想去，袍哥大爷们留下的宝贵遗产，就只剩下还在重庆话里面经常出没的袍哥黑话了。

这次，就给大家聊聊重庆话里面的袍哥黑话吧

袍哥黑话流传的背景

在满清的时候，袍哥还是被严厉打击的黑社会组织。

全世界的黑社会等地下组织，都无一例外有着严密的组织、严苛的纪律和外人听上去一头雾水的黑话，袍哥自不例外。

上百年的历史积淀，使袍哥形成了一套和自己的组织、纪律、行为方式相对应的黑话系统。袍哥黑话广泛进入百姓日常语言，与辛亥革命关系很大。革命前，民党一直非常依赖袍哥等地下势力。1905年，同盟会在东京成立，不久，经四川籍同盟会员牵线搭桥，泸州义字号袍哥大爷佘英、重庆仁字号袍哥大爷张树三等人专程去东京，和孙中山见面，从此，袍哥们算是搭上了孙中山这艘大船。川渝两地的革命，袍哥参与力度非常大。这么说吧，如果没有袍哥参与，辛亥革命能不能成功，还在两说之间。（关于重庆袍哥参与辛亥革命的事情，很有趣，又是一篇文章）

辛亥革命成功，论功行赏，袍哥走出地下，以革命功臣自居。成都重庆，袍哥们喜气洋洋扬眉吐气——俺们黑社会也有翻身当主人这一天，于是，到处公开设堂口，招兵买马。到1949年，据统计，当时四川（含现在的重庆），职业或半职业的袍哥，总人数多达1700万人，成渝两地就有1500多个袍哥堂口。

随着袍哥势力的公开和膨胀，袍哥黑话这种长期不见天日的底层语言系统，也随之堂而皇之进入老百姓的语言系统，一直流传至今。

袍哥的海底和切口

海底，是一套关于袍哥组织架构、规章制度、行为规范、黑话隐语的总成。据刘师亮《汉留史》吹嘘，嘉庆年间一个厦门渔民运气来登了，恰巧在海底捞起铁盒一个，里面有《金台山实录》一本、“延平郡王招讨大将军印”一枚。实录一书，记载的是郑成功当年在金台山汇聚天下英豪反清复明时，拟定的种种章程、暗号、黑话等。话说运气继续来登了的，是四川永宁人郭永昌，这家伙恰巧跑到厦门去，恰巧路过这个渔民家门口，恰巧看到这个渔民在秀他的宝贝，于是重金购之，加以删减。因为此书是从海底捞出来的，所以就叫《海底》，又叫《金不换》——这两个书名不知道谁取的，真没文化。叫《郑成功语录》或者《郑成功关于成立袍哥组织的重要讲话》多好。

回到四川后，郭大爷按照《海底》一书的规定，在永宁开荩忠山，现场报名踊跃，达4000多人。这是史上有记录的第一次袍哥大聚会，所以有人说四川袍哥发源地其实是永宁。永宁，就是现在的泸州市叙永县。（说句闲话，家母就是叙永人。俺外公当年是叙永袍哥的一个舵把子，解放后被赶回农村，60年饿死在祖屋。作为袍哥的后代，我决定要好好写一下袍哥。）

切口，是从海底发展出来，更系统的黑话，比如“天王盖地虎宝塔镇河妖”之类。这些黑话，以前保密得很，江湖人称“宁给十吊钱，不把艺来传。宁给一锭金，不给一句春”，春，就是黑话。

著名袍哥范绍增

袍哥见面，先要互相盘海底，要是答不上来，就是“冒皮皮”——袍哥自称皮。如果到其他袍哥大爷的码头办事，也要被外码头执事“清下脚”（盘问，对黑话。威虎山座山雕盘杨子荣那场戏，写得很清楚），对答不上，就是“穿黑袍的”（假冒伪劣），很可能被“黑传”（暗杀）。

重庆话里现存的袍哥黑话

重庆是袍哥重镇，受袍哥影响非常深。其实，所谓码头文化，并不是像很多人误以为的那样，是停船的那个码头上的文化。这个码头，是袍哥码头，码头文化，就是袍哥文化、就是黑社会文化。

码头，也是袍哥黑话之一，指各个袍哥堂口汇聚之地，不是指的朝天门四码头、五码头那个码头。拜码头，不是说跑到朝天门码头对着来往船只磕头，而是指到袍哥的堂口拜舵把子，表示服从贵码头管理，绝对不是来惹事的。

袍哥黑话非常多，不能一一尽表。

我把重庆话中现在还在用的部分主要的袍哥黑话，给各位看官介绍一下。

拿言语 过去指向兄弟们通知一下注意事项。现在是指说好话、说软话，去解释一番，避免误会。例句：你娃过切拿个言语，这事就算了。

说聊斋 过去的意思是指浑水袍哥（土匪）绑架之前，探明对方家底再要钱。现在是指要好好解释一下，说清楚。例句：这件事情，不能就嫩个了，要喊他过来说哈聊斋。

下矮桩（矮起说）过去也叫矮起说。意思是把姿态放低点，对兄弟伙说点好话认个错。例句：你娃回去下个矮桩，老婆肯定会饶了你。

关火过去和现在的意思差不多，就是说话算数。例句：只有老大说话才关火。

绷劲仗 过去的意思是冒充好汉，现在很少这样说了，但是“绷”字还大量用，意思是超过自己的能力，也要把面子撑起。例句：你绷啥子嘛绷，求钱没得，还买个LV绷起。

嗨皮这句话很关键。袍哥自称皮，嗨袍哥，就是嗨皮。金带皮，是有钱人嗨袍哥、绅夹皮是绅士嗨袍哥。现在的人们经常说的嗨皮，是英语快乐的音译，借了这个袍哥的经典语言。以前说有皮，是指这个家伙在袍哥里面混，现在是指这家伙有钱。臊皮，以前是指欺负袍哥，不给面子，现在就是泛指欺负人。

乌棒以前叫浑水乌棒，是指那些浑水袍哥的成员，参与抢劫杀人的家伙。现在通指不明事理，乱搞一通的鲁莽家伙。例句：这家伙是根乌棒，尽是骚搞。

光棍这是当年袍哥人家的自称。《汉留史》解释：一尘不染谓之光，直而不屈谓之棍。现在指单身汉。

舵爷舵把子大爷的简称，就是袍哥堂口坐头排的大爷。现在用于形容一个人很厉害。例句：行了噻，你是舵爷，听你的嘛。

镇堂子 以前指有威信，在堂口上镇得住兄弟伙，能服众。现在意思差不多，也是指能服众。例句：当领导的，必须镇得住堂子。

拉稀以前专指不负责任，遇到危险就中途逃脱（也有说是招供的意思）。摆带以前指说话不算数，欺骗兄弟伙。现在，拉稀摆带被合在一起，统称不讲义气。例句：兄弟伙，不要拉稀摆带哈。

办交割 以前指把堂口上的琐碎事情，向下一任办理交接。现在意思也差不多，指办理工作交接。

献宝——过去，袍哥人家行走江湖，往往要找自己堂口（甚至更高级别）的舵把子准备一张名片似的东西，叫做“公片宝札”。到了新码头，要拿出来拜码头，表示自己有大哥扎起的，这就是献宝。有句话叫“有宝献宝，无宝受考”，没有宝札，就要被盘海底。有些拿到宝札的家伙，自以为不得了，满街炫耀，慢慢地，“献宝”就成了贬义。现在一般指傻乎乎、不懂事乱说话的行为。例句：爬远点，不要在勒点献宝了。

点水指遭人揭发了，现在意思没有变。例句：今天李三没有来上班，遭王二娃点水了。

依教以前指按规矩办事。现在指讲理、同意。例句：你要嫩个乱说，我不得依教哈。

落教以前也按规矩办事。现在则指讲义气。例句：你娃不落教哈，看到美女斗一个人上了，都不喊兄弟一声。

搭白以前指托人说项。现在指搭话。搭飞白，则是和不认识的人搭话。例句1：大人说话，小娃儿少搭白。例句2：看到别个女娃儿漂亮，斗跑上去搭飞白。

结梁子、结叶子 现在意思也没有变，闹矛盾、结仇家的意思。

毛了以前袍哥把杀人称做毛了，现在则是两个意思：一是生气了，惹毛了；二是别人的东西顺手拿起走。

扎起这个词一直被广泛使用，意思也没有变，大约是指撑腰、帮忙的意思。我怀疑，这个词的成因，和“公片宝札”有关联。有舵把子大爷提供的宝札撑腰，出去可以横起走，按照四川话的构词法，这叫札起，然后演变成口头语，被写成扎起。

打响片 以前指在袍哥堂口内部提前公布事项，预告一下。现在意思是向大家自我介绍一下、打个招呼。例句：大家都认不到你，还是过来打个响片撒。

现在还残留在重庆话中的袍哥黑话，还有不少。也不只是这些短句、词汇，还有一些歇后语、俗话、熟语之类。篇幅有限，就不一一展开谈了。